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我好像不大明白,只是隐隐有些感觉,我开口说道:“多谢老神仙,我记住了。刚刚各家说的,您怎么看呢?”
他呵呵一笑,说道:“一切顺其自然,社会自有其发展的规律,人力不可阻挡。
这世事就是一个圆,道家既是开头也是结束,只是世人不能理解,必然要经过自然演化而最终回到最初的状态。
古之圣人可以坐忘而消除对抗和矛盾,无始无终自然得道,而世人就注定要在一个又一个矛盾中不断徘徊,谁也无法改变。
奸佞小人当然不好,可是崇礼尚贤也未必对,人很难简单的分类,而你们用这两种概念天然地把人分成两种立场,那怎么能不产生对抗呢?
你们把美德当做可以夸耀和推崇的东西,人们就会去追求这个被夸耀和推崇的行为,为了夸耀和推崇这种表面的利益而做出的礼仪,怎么能代表真正的德呢?
这种行为正好忽视了礼仪背后真正核心的仁德,所以只能是加强对抗或者引起另一种形式的对抗而已。
况且你们给君王推崇美德,就好比穿着华衣去鼓励没衣服穿的人穿上华衣,这难道不是让人讨厌吗?
遵循自然无为而治,君王不妄加干预,四时有序,百姓才能安居。人们的欲望纷争不会休止,不尚贤自贵,使民不争,百姓纯朴自然,天下自然安定。
哈哈,可是我毕竟是半吊子,眼前的劫难我也看不透,要是年轻一些,我也陪你们去。
对了,我要教我那小徒孙去了,嘿嘿,再不教教他,他准饿死。”
说完他就施礼退了出去,我们也都站起来施礼,张铎却快速跟了出去。
我看了看还有话说的陈老夫子,就问他道:“刚刚老神仙说的您不认同吗?”
他回道:“没有,只是我们的想法都难以实现罢了,圣人的周礼早就像梦一样无法实现了,而老子的学说就更难了。
圣人说老子如龙,这世上又能有几个如老子的人物呢,又如何能做到像他那样似水无争呢?
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