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卿士共和（下）：掉包太子，共伯和摄政（第6页）
宗周国人能把天子赶跑，还把太子杀了，连天子都不要了。
那他们的国人万一也有学有样，把他们也赶跑，把国君制给废了怎么办？
虽然宗周越衰落，他们就越能独立自主。
但是他们还需要天子带领他们对抗北狄东夷南蛮呢，没有天子引领王师，号召诸侯联军，以后这仗还怎么打？
以召伯虎为首的卿士们也苦口婆心地劝告国人。
天子是宗法礼制的核心，没有天子，王畿凭什么统领广袤的东土？让畿外诸侯向王畿朝贡？无论是卿士还是国人的利益都会受损，最后终于争取到了国人们的些许让步。
终于卿士、国人、诸侯三方达成了诡谲的平衡。
天子胡被晋侯接于晋，居于汾水处的彘地，为了不违背《周礼》，虽然卿士们对天子胡恨得只咬牙，但既不敢废了天子胡，也不敢另立新君，仍尊其为天子。
为了不让诸侯过度渗透王畿，影响卿士们对王畿的掌控。
也为了遵循宗法，减小卿士们与天子的冲突。
在与诸侯们多轮唇枪舌剑后，卿士们找了一个卫国旁边毫无存在感的共国的国君共伯和，来摄行天子事。
实际上他一点权力都没有。一切事务都是由召伯虎、周公总领，卿士们集体行政。
PS：1.虢公长父的出土墓葬十分隆重，不太像是传世文献中臭名昭着的样子，可能是他东迁西虢国后，没有直接参与此事。
2.共伯和是谁？我感觉卫武公和师龢父都不靠谱，就是共伯和算了。
3.召公调包计这事太诡异了，国人都没见过太子？后来国人发现召公骗了他们，太子死而复生，又怎么看召公？这时的东土诸侯在干嘛？我已经在脑洞大开了。
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