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第207章（第1页）

当时，正当人们忏悔完毕抬起头来看到一把宝剑插在一块四方的石头上。周围写着金字：“凡能从石台上拔出此剑者，而且生于英格兰，它便是英格兰全境的国王。”当在场的人做过弥撒之后，就去试着拔出宝剑。而这个弥撒，则是天主教的宗教仪式。弥撒本来的意思则是“解散，离开”，来源于弥撒中的最后一句话，也就是，“仪式结束，你们离开吧”。弥撒圣祭是天主教最崇高之祭礼，耶稣基督的圣体圣血在祭坛上经由祝圣而成为真正的祭祀，乃十字架祭祀的重演，是天主教纪念耶稣牺牲的宗教仪式。弥撒亦称感恩祭，是圣教会祭献天主的大礼。古代教会举行感恩祭，礼仪结束时，“仪式结束，你们离开吧!”这样久而久之之后，因为音译的缘故，“弥撒”便成了感恩祭的代用名称。

之前也都说过了，弥撒这个词是来源于《圣经?新约》的最后的晚餐之中的。根据福音书记载，耶稣在受难前夕的晚餐中，分别拿起麦面饼和葡萄酒，感谢祝福了，把饼、酒变成自己的圣体圣血，交给门徒们吃、喝，并命令门徒们这样做，来纪念他。

上面的话刚才都已经说过了，不过，晚餐后面的事情，都没有提及过的。而在晚餐之后，耶稣即被交付，受苦受难，在加尔瓦略山上被钉十字架而死，牺牲了自己的生命。耶稣在最后晚餐中建立了圣体圣事，举行了第一台感恩祭。而耶稣的晚餐祭献和他在加尔瓦略山上十字架的大祭是不能分离的。他把饼和酒分别祝圣为他的圣体圣血，表示他受难死亡．完全倾流了自己的血。从祭献的本质来看，最后晚餐的祭献和加尔瓦略山上十字架的祭献是一而二、二而一，根本不能分离的。教会举行弥撒，便是按照耶稣所吩咐的，直接地重行他的晚餐祭献，间接地重演了他在加尔瓦略山十字架上受难圣死的大祭。

所以，弥撒发展到了最后，弥撒就成为了圣教会最重要、举行得最多的礼仪。其目的是成圣体圣血、祭献天主，向天主表示钦崇、感恩、祈求和赎罪。教会的主要信仰活动都围绕着弥撒而进行。弥撒是天主礼仪生活的主体与中心，也是高峰。

而根据天主教《新约》之中的记载，耶稣是在传教了三年之后，耶稣就预知到了自己会被捕受尽酷刑而死，因此在纪念逾越节的晚上和门徒共进最后的晚餐。耶稣在升天了之后，门徒常聚在一起重温耶稣的教诲和举行分饼仪式，后来这两部分成为完整的祭献礼仪。这些之前都有提到过的，而在弥撒之中，教友透过聆听圣道及参加圣祭，亲身参与耶稣基督自我奉献于天主圣父的大礼。教会初期称为分饼，西方教会604年后始称弥撒。

而天主教的主要宗教仪式，虽然与教廷之中有些差距的。据称，举行这种仪式就是重复基督耶稣在十字架上对天主的献祭。由神父主持该仪式。他宣称，祝圣后的葡萄酒与面饼已变成了耶稣的“圣血“和“圣体“。让参加祈祷的信徒分食面饼。信徒们认为，吃了耶稣的圣体，就可以获得天主的恩宠，又认为食圣体可收永生赎罪之效。教徒参与这种仪式的行为称作“望弥撒”。

因为在教会之中，只有神父、主教的级别才可以主持弥撒。所以现在的弥撒，除去了保留作为仪式的意义之外，大多数的弥撒都变成了教廷笼络教众的一种手段了而已。并且在最开始的时候，只使用拉丁语主持弥撒。不过，后来经过第二次梵蒂冈大公会议改革。在教廷的总部梵蒂冈，天主教中的大多数教会都采用民族语言和有民族特色的礼仪来举行弥撒。而在宗教改革后出现的新教各派，除了大不列颠的圣公会高派教会之外，一般不采用弥撒礼仪，而只是保留了圣餐礼而已。

再说亚瑟王这里，当时的“石中剑”，结果竟然是没有一个人能将其拔出。于是主教命人选出十位德高望重的骑士看守此剑。到了新年，骑士们参加比武会。亚瑟王，也就是arthur的养父爱克托，也就是ector，带着他的儿子凯，也就是，kay，一同参加比武，由于亚瑟年龄较小未封做骑士，故而没有参加。而粗心的凯竟忘了带佩剑，这可能会让他在比武中惨败受辱，甚至身负重伤。于是他请亚瑟骑马去取剑。当亚瑟赶到投宿的房子时却发现主人已将房门锁上去看比武。乱了方寸的亚瑟猛然想起那把石中剑。他急忙到教堂拔剑，结果却发现十位护剑骑士也都去看比武会了。迫于无奈，亚瑟在无人监督的情况下握住剑柄，一下就拔出宝剑。当他把剑交给凯时，凯一眼就认出这把是石中剑，并将它转交给父亲爱克托。爱克托简直不敢相信自己的眼睛，他从未想过亚瑟能拔出这把宝剑。随后他将剑插回石中，但他和凯都无法将剑拔出，而亚瑟又一次轻而易举的拔出宝剑。由于亚瑟太过年轻，大贵族们不愿俯首称臣，他们多次让亚瑟当众拔出石中剑却仍不相信这是他们的真命天子。久而久之，人民开始认同亚瑟称王，他们反对贵族一再拖延时间。此后不久亚瑟就成为英格兰全境之王。

“石中剑”则是在与伯林诺王，也就是，pellinore的决斗中断裂。当时伯林诺王多次拒绝以剑相搏，只以长枪拼杀。前两次长枪比试二人平分秋色，第三次亚瑟王不幸落败。尽管伯林诺王一再强调他不愿比试剑法，不肯服输的亚瑟王最终还是拔出佩剑，经过一番死斗石中剑被伯林诺王斩断。当伯林诺王得知他的对手是亚瑟王时唯恐战败的亚瑟王事后伺机报复，心生畏惧的他企图当场斩杀亚瑟王以绝后患，幸有魔法师梅林，也就是merlin相助亚瑟才逃过一劫。

而关于梅林，在传说之中，梅林是由梦魇与凡间女子结合所生，该血统使梅林继承了超自然的力量和技能；另外，通过连串的策划和计谋，梅林热心地导演了亚瑟王的出生并努力使其成为明君，直到梅林自己被湖中妖女，也就是ladyofthelake的蛊惑和监禁。

梅林是英格兰传说中的王――亚瑟王的挚友。传说就是梅林指引亚瑟王得到了“王者之剑”的，并统治了英格兰。

据说梅林是一个叫卡尔梅丽斯的修女和一个精灵的儿子。传说在梅林还是孩童的时候，就对亚瑟王的祖父****帝格隆王说，威尔士山城的建设之所以不能够进行下去，是因为地下有一条火龙的缘故。他预言到如果把王位传给亚瑟王子，就可以击退敌人――萨克逊人的进攻，重建国家。他对亚瑟王预言了亚瑟的出生，并且在亚瑟王死后成为亚瑟最为信赖的顾问，给亚瑟预言，并施展魔法帮助他。梅林喜欢在森林深处和野兽一同生活。他常常变身成动物并和它们对话，并观望星象占卜未来。有人说梅林现在还活着，他居住在某个岛上人类所不能看见的透明之城中。被一个名叫薇薇安的美丽女巫囚禁在森林中一个用空气做成的牢笼中，对薇薇安惟命是从。

而关于梅林的传说，也是数不胜数的，梅林作为亚瑟王的顾问、魔法师和先知，恐怕是有史以来最著名的魔法师了。梅林能够运用自己的魔力获得战争的胜利，也能把自己变成猎狗或雄鹿。他能预见未来，还能控制人的命运。

与很多神话中的人物一样，梅林也有一对杰出的父母。杰弗里说他的妈妈是一个国王的女儿，懂得法术，他的父亲不是魔鬼就是某种邪恶的幽灵，名叫“梦魇”。还有一说是梅林为大地之母与魔鬼incubus在梦魇中所生，satan计划让merlin成为地球上的恶之力量，以与耶稣基督的善之力量对抗。然而，merlin诞生之后，立即接受了洗礼，开始其美好的生命，但仍保有其预知与法术的能力。梅林继承了母亲的善良和父亲神奇的力量。还是个孩子的时候他就表现出了自己与众不同的天赋，在这样做的时候还曾经救了自己的性命。

故事开始于15世纪的英国国王沃提根，王国想修建一座塔，但是却失败了。白天无论他的士兵们多么努力工作，到了晚上塔都会一夜间变成一片废墟。于是，国王沃提根向他的魔术师寻求应对的方法，结果魔术师说，要在修建塔的石灰中加入一个孩子的鲜血，但是这个孩子的父亲必须不是人类。为了寻找这样的孩子，国王的使者很快发现了梅林并把它带给了国王。虽然当时梅林只有7岁，但他准确地解释了为什么塔每天都会倒塌的原因，因为塔建在了一片地下水上面。他还预测出如果把地下水抽干，就会在中空的两块巨石中看到沉睡着的两条龙。后来证明梅林说的并没有错，于是国王把梅林放了。不仅如此，梅林还友情奉送了沃提根一个更加有意思的预言。红龙代表wales，另一条白色龙代表saxons。两条龙彼此对抗，merlin预言红龙终将战胜白龙，待此日来临，亦是威尔士人战胜撒克逊人之日。到了1485年，威尔士皇族亨利七世（henryvii）继承王位，被认为将完成merlin的预言。

沃提根国王死后，梅林成为后来三代国王的顾问。这3位国王分别是奥利里乌斯、亚瑟王，以及最著名的、亚瑟王之子亚瑟王。人们认为在奥利里乌斯统治时期，梅林把英国的国宝――史前巨石柱通过魔力从爱尔兰移到了英国。当时，奥利里乌斯国王希望修建一个大型纪念碑，于是梅林选择了爱尔兰出产石头的一片地方，这里在爱尔兰被叫做“巨人的舞蹈”，因为人们相信巨石具有特殊的功效。但是1万5千多名全副武装、带着梯子和缆绳的英国士兵却无法把巨石移动半步。梅林不费吹灰之力就把石头从爱尔兰搬到了英国。直到今天，这块巨石仍然耸立在这里（实际上，巨石大约是于公元前2100年就矗立在这里了，这比梅林的故事要早了几千年。但是，当地有些蓝色的石头确实是从威尔士运来的，所以这种认为石头是通过水路运到这里的说法也不是完全没有道理的）。

在亚瑟王时代，梅林更是起到了功不可没的作用。当时亚瑟王爱上了一位名叫伊格娜的公爵夫人，因此，她的丈夫康沃尔公爵格罗里斯把她锁在了重兵把守的城堡中。但是梅林施展法术，把亚瑟王的容貌变得与格罗里斯公爵的一模一样，帮助亚瑟王顺利拿到了城堡的钥匙。士兵和伊格娜都没有看出破绽。当天晚上，伊格娜怀孕了，她肚子里的孩子就是后来继承亚瑟王的王位，成为大不列颠国王的亚瑟王。后来，公爵死于一次战争，伊格娜和亚瑟王结了婚。