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白莲教历史悠久,及至本朝立国之后,白莲教的实力都算不得强大。真正的变化要从陈汉建国七十多年之后。
当时朝廷对北方的战争失利,这不仅让陈汉在周边国家以及番邦属国之间颜面大失,而且也向周边透露了一个信息,那就是几十年前横扫天下的陈汉已经不是当年的那个陈汉了,一些别有心思的这时候就已经开始谋划。
除了战争失利以及外部的蠢蠢欲动,这个强横帝国内部也出现了问题,其中最严重的问题就是这些年打仗,特别是这次战争失利之后,朝中大臣发现朝廷没钱了,朝廷遭遇到了严重的财政危机。
众所周知,货币是在流通的,包括一个国家的政府在内,它也是货币流通的一环,只不过这个环节有些特殊,它能发行货币以及收拢市场中的货币,在整个货币流通环节中起到一个调节的作用。
那么现在这个朝廷没有钱了要怎么办?通过前面的环节,有两个办法,一个是自己发行货币,但是发行货币是以整个社会的购买力为基础的,超发可能引起通货膨胀,所以这个办法是不能轻易使用的。
既然第一个不行,那就只有第二个办法了,那就是收拢流通的货币。收拢流通的货币也不是说朝廷说一下你们把钱都交上来了吧,然后就收拢的货币,没这么简单,这其中常见的就是收税,讲市场中流通的货币以税收的形式收回来。
接下来朝廷再用这些收上来的税收投入到这个国家的建设当中,于是收上来的货币又再次的流向市场,如此便完成了一循环。
但是此时陈汉朝廷刚打了败仗,国库没钱了,很多事都干不成,甚至朝廷出现卡壳。处于货币流通的朝廷如果出现了卡壳,那么整个国家都可能出问题。
因此,此时就需要开源节流。首先是开源,当时的先皇下令一方面加征关税,一些地方的富户还被强行征派赋税,同时向一些富户发放我们前面说过的盐引,还包括向各地矿井加税等正经措施。
实际上,还有一些非制度化的手段,其中就包括纳捐。最开始是捐监,也就是民间百姓通过向朝廷交一笔钱,然后就可以到国子监念书参加乡试。
这项政策不是制度化的政策,但是之后的皇帝遇到缺钱的时候,往往会想到先皇曾经有过这样的操作,这叫成例。于是捐监慢慢的变成了捐官,官员想晋升,出点钱吧;富商、地方乡绅如果想获得一定的社会地位,那么也出点钱吧!
逐渐的,这项原本不是制度化的政策,慢慢的向着制度化的方向靠拢了。
在另一个时空,清朝许多政策沿袭明朝,纳捐就是其中之一,这一时期纳捐已经成为一项涉及到两百多个职位的常例。
纳捐是朝廷应对短期内财政短缺的一项应急措施,但是其带来的官场破坏力却是难以估量的。
白莲教的实力也是从这个时期开始快速增长,不然,高执事也不会升到六品。
原本今日就是他们一行人离开荠县的日子,商队已经先行出城,他们留在兴觉寺的人也准备撤退的,可是地下矿场的事情不知道怎么就被泄露了。
早些时候,地下洞穴里突然进来几条船,船上运送的却不是往常的煤炭和石灰,而是一船一船的披甲士兵。
地底顿时陷入混乱,这些士兵里面还有两个入品武将,一时之间地下洞穴的白莲教匪徒竟不是对手。
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