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第5章 同乘(第5页)

白面书生抽出柄折扇,不紧不慢地敲着掌心:“刚那少年,穿的是罗烟裳,配的是九翎玉,便是在仇家,能有这待遇的,也只有寥寥几人。虽说不知道到底是哪位剑神酒仙的小辈,但地位尊崇是肯定的……”

话说到这,其余人都已经明了。

不少人低低笑了起来。

仇家是东洲第一世家。

出了名的护短跟不讲道理,一旦有人胆敢对家族中人下手,报复起来的手段足以让邪魔都为之胆寒。就像白面书生所说的一般,知晓身份后,便是方才那姝丽无双真落到他们手中,他们也没胆子下手。

既然族中小辈流落雪原,依仇家的作风,定是要兴师动众来找的。

关键便在于此:

中原世家,对雪原部族可没威慑力可言。

那些该死的图勒人,根本就是一群蛮民,别说“仇家”了,他们懂不懂“世家”是什么都是个问题。那些图勒蛮民根本就没意识到,自己抢了个什么大麻烦回去……方才距离虽远,但他们可是看清楚了的。

依照那群蛮民对中原人的排斥轻蔑,小美人会被糟蹋得很惨吧?

“就祝仇家的小公子莫要死得太早了,”白面书生眼底掠过一丝嫉妒,和报复性的快意,“走吧,回去想办法把消息送出去。”

他一敲折扇,轻哼一声。

图勒……

雪原之鹰?

作者有话要说:

[1][2]木栖九鸟的图腾,是华夏传统图腾之一。《山海经》曰“汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北,居水中有大木,九日居下枝,一日居上枝”。其中汤谷又做扶桑、桑林、空桑、穷桑,在华夏古文明中是东平原区的第一政治文化中心,是殷商民族以及古代其他若干民族祭祀祖先的圣地。《初学记》记载蚩尤与黄帝相伐的地址,便在扶桑。又见《归藏》称“空桑之苍苍,八极之既张,乃有夫羲和,是主日月”,桑林、扶桑在华夏上古文明中拥有极其重要的意义。详细见《中国青铜时代》对此的记载。扶桑主日月,扶桑木上的九鸟便是九只金乌。神木栖息神鸟,东周、汉代美术的重要文化象征之一。三星堆出土的青铜神树便是如此“扶桑树枝上栖息九只鸟,九鸟象征九日,剩下一只鸟隐藏在树底”。详情参见《天神与天地之道:巫觋信仰与传统思想渊源》。

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