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但是,当大晋人可以在西海随意进出的时候,那就意味着西海之于雍国不再是食之无味但弃之并不可惜的地盘。
西海地域有着丰美的草场,极其适合养马放牧,并不逊于如今大晋的两个养马地——代郡与河套平原。甚至由于西海地域独特的地理环境,使得这里作为养马地,还要胜代郡与河套平原一筹。
这样的草场使得武器装备极其落后的西羌可以凭借优异的战马和雍国装备精良的凉州铁骑对战,一个部落对一国都不显多少劣势。可以想见,曾经的雍国是如何地垂涎这片草场。
“只是可惜,”游溯道, “能在西海纵横的士卒还是太少,这样的士卒各个都是人中龙凤,拿去养马实在是太过可惜。”
如今的游溯也依旧只能对着西海地域流口水。
白未晞淡淡道: “所以,本土的西羌人不就是最好的养马人吗?”
让敌人来给自己养马,这确实是个伟大的构想,就连游溯也不得不承认,这个想法十分的让人心动。
只是游溯对这个想法不得不怀疑: “这能行吗?”
说完,生怕白未晞生气,游溯赶紧解释道: “孤不是不相信白先生,只是西羌人从来桀骜不驯,又与凉州军民素有深仇,孤实在不能确定,这个想法究竟能不能成功。”
白未晞提出的想法,就是一个简易版的“民族区域自治”。简而言之,游溯通过武力强行将西羌打残,然后给西羌留一个甜枣——加入雍国,成为雍国的子民。
雍国将给予西羌极大的自主权,允许在西羌的地盘上实行西羌自己的文化,文字,但前提是西羌必须遵守雍国的法律,年五十以下者必须学习中原的文字和文化。
说到底,这是一场“文化入侵”,白未晞打的主意就是通过文化同化的方式,将西羌逐渐变成中原的一个分支。
就像远古时期的华夷之辨一样,共同学习了中原的文化,那就都是华夏人,分什么雍国人,西羌人。
至于西羌自治的地盘在哪里……那当然是现在的西海地域。想让雍国从凉州拨一块地域给西羌人住?想都不要想。
凉州和荆北可不一样。
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