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大地宜用对法,发福还须时运。取用大地,宜合天运、地运、人运,吉地更须吉造,方可发挥作用。
大地忌随意自用,真地忌轻取乱迁,即使只在旁边作取,若地脉破坏,龙穴无气而废,祸则由此而生,同等于泄露地理天机给世人,应遵循福人自有福报的原则。
小地看福德,大地看机缘。贫者取富局,危者取平局,愚者求智局,智者取贵局,富者求丁局;贵者求稳局,各取所需,但福薄缘浅、时运未到者忌占大地,大地宜看东家自身的福德、时运、机缘。
大贵不过二朝,大富不过三代。官职再大,亦不超过两个朝代;不论多大富豪,亦不过百年。世人得权势时,宜收敛自律,居安思危,更忌仗势欺人。
地师唯做功臣,莫为罪人。地理风水,是社会贫富贵贱差距之自然调节术,是社会形态转变的催化剂。既能造福众生,亦可造成社会动荡、争斗、分化,故点大地宜慎重,若催出奸邪反为造恶。
一人坐轿众人抬,一家富贵千家贫,一将功成万骨枯。少数人获得富贵,必有大批人的付出或利益损害,故大地非有大福大德之人不能享用,即便有人强得之,其发福则不长久,最多初代见验,二代必败之。
植树获荫,注水开源,请人看地当以酬谢。风水师在替人催运造福时(指大地),过多泄露地理天机,违背自然运转规律,便或多或少地消减自身福德。
加上风水师用的罗盘,是一门法器,内有先后天八卦,罗盘每次启用,是风水师与东家双方的一种契约,故风水师开盘测卦,须得到一定回报,否则双方均不利,或无应验。
气贵纯正专一,一运未尽不可另取,地虽富贵不可贪多豪取。地理风水催人发福,在于形气运之合,因形察气,以气定局,气贵生旺,气乃天地自然之精微。
须符合天地运作“从无到有、从有到无”的循环规律。故大地不可贪多豪取,地理之术是用来救贫、解灾、兴业济世、匡扶社稷。
风水轮流转,富贵均有时。气运有定数、枯荣自有时,故得大地者,忌得意忘形,忌为非作歹。
未能获得先天风水助力从而陷入困境之人啊,实在不必抱怨上天、埋怨他人。
只需专注于后天风水方面的不懈努力,始终坚持行善积德,如此这般,自然会有英明的导师前来指引方向,进而迎来运势好转、时运亨通的局面。”
李诚轩语重心长地谆谆告诫着徒弟,言辞恳切且充满深意,“切记不可胡乱作为,无论何事,都务必谨遵天道规律而行。”
“原来如此!这也就怪不得许多身怀高深道行的风水师们,对于道缘一事格外重视了。
他们向来不会吹嘘夸大自身的能耐,反而总是选择保持低调谦逊的处世态度,有些甚至甘愿静下心来专心修炼道法,而不愿过多地涉足尘世中的繁杂事务。
然而恰恰相反,倒是那些只有半吊子水平的所谓风水大师们,整日里四处宣扬炫耀自己,那点儿微不足道的本领,还广泛招收门徒弟子,到处信口开河地宣称能够改造风水格局。
可实际上呢?他们往往不过是些招摇撞骗之徒罢了。”张志良的悟性确实是可以,一点就明,他也不禁对真正的风水行家心生敬意,同时也对那些滥竽充数者嗤之以鼻。
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