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第六章 老大爷们是认真的（第3页）

这里有四门神功：鹤翅飞羽剑、鹤爪擒拿功、翻天御风腿功以及核心的云上元灵劲。

这四门功法从名字上就可以看得出，兵器、擒拿爪功、身法腿功以及最后的内功心法。

前三者庄中各有传承，唯有那云上元灵劲属于是传长不传幼、传嫡不传庶、传男不传女的。

赵以孚就不会‘云上元灵劲’，他和吴忠学的都是鹤爪擒拿手，只是他所学的招法要比吴忠的招法更精妙繁复一些罢了。

虽然说他觉得自己应该有些‘修真者’的骄傲，但考虑到现在他真气就那么丁点作用着实有限，还真只能把荒废了许久的鹤爪擒拿手给练回来了。

吴忠陪他练了两天就去忙另外的事情了，好像是去外面物色新院子了。

用这位忠仆的话来说，此时这小院不适合二少爷相公的身份。

至于买院子的钱哪里来？

那就要看赵云鹤是不是看重这个二儿子取得的成就了。

赵以孚连续练了三遍鹤爪擒拿手，便已经热汗淋漓。

此时他只觉得体内热流滚滚，这是精气被彻底激活了的现象。

无论是武者内力还是修者真气，这精气都是构成基础。

而两种力量的本质，其实都是驯服人体精气将之化为己用。

只是武者的内力对精气使用较为粗糙，或者说是处于初步驯服状态。

修者真气则是完全驯服，从一开始就化入自身精神意志，使得真气变得无比顺服平和。

就好像此时赵以孚体内奔涌的精气。若是有武道法门将之梳理归引，那么就能将之部分化为内力为己用。

而若是修行法门……不好意思，修行法门看不上这种精气的。